Ebène Paul (iel, they)

À propos de moi
 

J’ai grandi à Palaiseau dans une ville melting-pot de la banlieue sud de Paris et dans une famille métisse – entre racines mauriciennes, coréennes, créoles et suisses italiennes – où l’on m’a appris très tôt à voir la diversité comme une richesse. À quatorze ans, j’ai organisé ma première Fête des Cultures, réunissant plus de 300 personnes. C’était ma façon de célébrer ce que j’avais appris auprès de mon mentor haïtien : la fierté d’être pluriel et la joie de créer des ponts là où d’autres voient des frontières. 

 

Cette sensibilité s’est amplifiée quand j'ai postulé la même année pour rejoindre le mouvement United World College et je suis parti en internat deux ans à Hong Kong, dans un lycée international. Dans cette école internationale où cohabitent plus de 80 nationalités, j’ai découvert la puissance de la rencontre et les complexités du vivre-ensemble. J’y ai mené ma première recherche sur l’islamophobie en France, tout en explorant la diversité religieuse et culturelle au quotidien. Ces années fondatrices m’ont donné le goût du dialogue entre les mondes : à travers l'organisation de Modèles de Conférences Jeunesses des Nations unies et l'exploration de la diplomatie, j'ai compris que rassembler des gens différents est un travail qui demande du soin et de l'habileté. 

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De retour en Europe, j’ai poursuivi mes études en politique et en droit, tout en m’impliquant dans plusieurs mouvements de jeunesse et ONG – des Jeunes Écologistes Européens à Oxfam. J’ai co-construit des programmes de formation sur les discriminations, animé des débats et représenté la jeunesse aux European Development Days. J’ai également fait un stage aux côtés de Slim Ben Achour, avocat des droits humains, et mené des entretiens publics avec des figures de l’écoféminisme. À travers ces expériences, j’ai compris que l’interculturalité n’était pas seulement une affaire d’origine ou de religion, mais aussi de classe sociale, de genre, de validité, et de rapport au pouvoir : tout un écosystème de différences à habiter avec intelligence et sensibilité.
 

Au fil de mes voyages – de la France à l’Afrique du Sud, de l’île Maurice au Canada – j’ai observé comment les sociétés gèrent la diversité, entre ouverture et résistance. J’ai consacré mes recherches à l’Adelphité, une notion proposée par le Haut Conseil à l'Egalité Homme-Femme pour remplacer le terme Fraternité dans la devise de la France. Ce qui m'intéresse d'un point de vue universitaire, c'est de donner de la substance à ce terme, d'une manière moins binaire. À travers la philosophie politique, je réfléchis aux mécanismes de solidarité et de citoyenneté globale que l'on peut créer en France, en conscience des liens de la métropole avec tous les autres endroits du monde et donc de la responsabilité historique, politique et économique de notre pays sur le plan international. Sur le plan professionnel, cela m'intéresse de réfléchir aux compétences adelphiques, c'est-à-dire les manières d'être en relation dans un groupe que l'on peut cultiver pour développer son intelligence interculturelle.

 

Aujourd’hui, j’accompagne donc des organisations, des collectifs et des individus à développer une intelligence relationnelle, fondée sur la sécurité, l'équité et l'empathie. Mon travail vise à retisser du sens entre identité personnelle et engagement collectif — à construire des espaces où la prise en compte de nos différences comme une richesse fait partie d'une culture commune de citoyenneté.